《1》
巖茶中的巖韻，也稱(chēng)巖骨花香，是種很奇幻的感覺(jué)。
喝過(guò)巖茶的人，或多或少能懂一點(diǎn)，似是而非，不好說(shuō)清楚。
此中有真意，欲辨已忘言，須得喝茶人細(xì)心體會(huì)。
乾隆皇帝在《冬夜煎茶》里就曾提到，“就中武夷品最佳，氣味清和兼骨鯁。”
其中，“清和”與“骨鯁”說(shuō)的便是巖韻的體會(huì)。
晚晴文人梁章矩用香、清、甘、活四字描述武夷巖茶的滋味，其中，“活”字傳遞著巖茶的韻味風(fēng)骨。
這又是“骨鯁”、又是“活”字的，關(guān)于武夷巖茶的巖韻，真讓人如墜五里云霧。云深不知處，巖茶韻味的意境之美，實(shí)在是難以言說(shuō)的美妙!
今兒，麻花也來(lái)說(shuō)說(shuō)，這般迷人的巖韻風(fēng)味，要怎么來(lái)捕捉？
《2》
“韻”是個(gè)人感知的特殊體會(huì)
巖韻，巖韻，著眼重點(diǎn)在于韻，需要在喝茶時(shí)調(diào)動(dòng)個(gè)人感知，細(xì)心體會(huì)。
在談喝巖茶的韻味前，不妨先來(lái)看一波巖韻的名詞介紹。
概念一：巖韻也指“巖骨花香”，是武夷巖茶獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境，適宜的茶樹(shù)品種、良好的栽培技術(shù)和傳統(tǒng)而科學(xué)的制作工藝等綜合形成的香氣和滋味。?
概念二：巖韻是一種有物質(zhì)基礎(chǔ)的氣質(zhì)，具體可表現(xiàn)為香氣芬芳馥郁、幽雅、持久、有力度，滋味啜之有骨、厚而醇、潤(rùn)滑甘爽，飲后有齒頰留香的感覺(jué)。
這兩個(gè)概念，一則著重將巖韻的由來(lái)，另一則補(bǔ)充巖韻的具體表現(xiàn)，這兩個(gè)概念相互補(bǔ)充之下，可以讓我們對(duì)于巖韻的概念，有更清晰的認(rèn)知。
巖韻中，具體的韻味體驗(yàn)如何，和個(gè)人的喝茶感受，有著之間的相關(guān)聯(lián)性。
所謂的韻，最早源自于音樂(lè)上的術(shù)語(yǔ)。音韻和諧，將不同的聲音，按一定的規(guī)律有序排列起來(lái)，能讓人產(chǎn)生極大的聽(tīng)覺(jué)愉悅感。
巖茶的韻，同樣是種種的曼妙滋味組合，是一場(chǎng)舌尖上的盛宴，是在品茶過(guò)程中，具體產(chǎn)生的一系列愉悅感覺(jué)，使人尤為舒暢。
喝一杯巖茶，其中的香氣和滋味強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，組成極為強(qiáng)大的風(fēng)味陣容，帶給品茶過(guò)程中，極為舒適和諧的感受。
這樣一來(lái)，在喝茶的過(guò)程中，巖茶用其獨(dú)特的韻味，完全撓住了你的心癢，令人難以割舍，為之深深著迷。
都說(shuō)一入巖茶深似海，巖茶這豐富多變的韻味，能喝茶人分泌大量的多巴胺，產(chǎn)生快樂(lè)愉悅感。
品味巖茶這般曼妙的韻味，真的就好像戀愛(ài)中的男女，相會(huì)時(shí)，暢快愉快舒適。分別時(shí)，難舍難割，意味無(wú)窮。
當(dāng)久未喝到一泡好茶時(shí)，還會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服，巖茶的美好韻味，讓人留戀不已！
當(dāng)麻花在淘巖茶的過(guò)程中，尋尋覓覓，久未喝到一泡好茶時(shí)，那滋味可真是望穿秋水呀。
是以，巖韻的最基本含義，是指喝茶過(guò)程中，一系列的感官愉悅感，是個(gè)人在喝巖茶過(guò)程中特殊的感受。
《3》
巖韻，為什么既是“活”，又可以是“骨”？
晚清梁章鉅，將武夷巖茶特點(diǎn)概括為“香、清、甘、活”四字。
其中“香清甘”都是較為直觀的體會(huì)，而“活”是人們品飲武夷茶后的心理體驗(yàn)。
一杯巖茶中，香、清、甘、活四字，精煉的道明了巖茶的美妙。
巖茶要“活”，重在湯水要活，能帶給人舒適的喝茶體驗(yàn)，通過(guò)茶湯滋味，從舌本中細(xì)致的辨之。
近代茶人姚月明先生，強(qiáng)調(diào)武夷巖茶重水求香，“淡非薄，濃非厚”，同樣首重湯水的活泛。
武夷巖茶的巖韻，除了“活”外，還有“骨”，即骨鯁在喉的感覺(jué)。
愛(ài)巖茶、喝巖茶的人，對(duì)于品味巖茶，大多有著直接品味巖韻的獨(dú)特感受。
“厚度”、“骨頭”、“山骨”、“巖骨花香”、“喉韻”、“清則悠遠(yuǎn)，銳則濃長(zhǎng)”等詞語(yǔ)，常被用作來(lái)形容巖韻。
巖韻，巖茶的骨頭，指的是綿勁有力的茶湯喝下后，猶如骨鯁在喉，霸氣濃烈的口感，對(duì)于口腔喉部產(chǎn)生的刺激性影響。
這種喉韻感，是品味巖茶時(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)，滋味濃淳而厚重，氣韻悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)。
武夷巖茶的巖韻中，這看似相對(duì)立的“活”與“骨”，其實(shí)際上并不沖突，同樣指的是茶湯的活泛、有勁道感。
《4》
巖茶中，巖韻有什么具體的體驗(yàn)方式？
武夷巖茶當(dāng)中，“巖巖有茶，非巖不茶”，生長(zhǎng)在碧水丹山、坑澗幽谷的巖茶，獨(dú)特的環(huán)境滋養(yǎng)，是造就巖韻的物質(zhì)基礎(chǔ)。
武夷巖茶中獨(dú)特的制作技藝，賦予了巖茶馥郁芬芳的特性，如梅斯馥蘭斯馨，?大抵焙時(shí)候香氣。
武夷巖茶中，巖韻的得來(lái)，包含地利條件、制作技藝、品種資源等等。
品味一杯巖茶，若想感受一種的巖韻，需要從多方面綜合考量。
在武夷巖茶的巖韻當(dāng)中，品種個(gè)性明顯，在對(duì)“巖韻”認(rèn)知上，可以從巖茶中的品種入手。
大體上說(shuō)，巖茶中的當(dāng)家花旦，水仙肉桂，就有香不過(guò)肉桂、醇不過(guò)水仙的說(shuō)法。
單就肉桂來(lái)說(shuō)，在不同地域與不同工藝中，具有著豐富的變化。
就拿牛欄坑肉桂和馬頭巖肉桂對(duì)比來(lái)說(shuō)吧，同是肉桂，牛欄坑肉桂柔滑綿長(zhǎng)、中正平和、醇香端方，溫和內(nèi)斂。
而生長(zhǎng)在馬頭巖的肉桂，則桂皮香辛銳，霸氣凌冽，層次感豐富，在風(fēng)味上，呈現(xiàn)不同的姿態(tài)。
因而，在品味武夷巖茶的巖韻時(shí)，需要結(jié)合品種工藝個(gè)性，做綜合性的感受。
通過(guò)一杯巖茶，感受其巖韻，可以參考巖茶評(píng)審時(shí)的感官鑒定，要領(lǐng)包含三看、三聞、三品、三回味。
三看：看干茶、看湯色、看葉底；
三聞：干聞、熱聞、冷聞；
三品：品滋味、品火功、品巖韻。
三回味則是品茶過(guò)后的感受，一是回甘，滿口生津；?二是齒頰回味甘醇，?留香盡日；?三是喉底回味甘爽，?氣脈暢通，?使人心曠神怡。
茶友們?cè)诤炔璧臅r(shí)候，不妨借鑒這套品鑒要領(lǐng)，細(xì)細(xì)感受巖茶的韻味。
《5》
“巖韻”具體精妙的詮釋
品味鑒賞巖茶，掌握三看、三聞、三品、三回味的要領(lǐng)。
在具體的喝茶感受中，巖茶的巖韻具體該如何詮釋?zhuān)榛ü?jié)選了幾個(gè)喝茶感受，不知茶友們?cè)诤炔柽^(guò)程中，有沒(méi)有相似的體驗(yàn)。
【活】
湯水活泛、活躍、內(nèi)在的風(fēng)味，富于變化。就像一副徐徐拉開(kāi)的圖卷，既有魚(yú)龍潛躍，在水中激流的向上活力，活蹦亂跳的，又有濃碧蒼蒼的老松，沉穩(wěn)厚實(shí)。
在喝茶的時(shí)候，在茶湯接觸到舌面時(shí)，能感受到有勁的撞擊，先苦后甘，先強(qiáng)收斂，隨后清爽潤(rùn)滑。
在每一沖的茶湯中，香與水都在不斷的變化著，濃香大部分落水，使人品過(guò)后滿口生香，回味綿綿不絕。
【化】
好的巖茶，茶湯入口后，滋味能迅速化開(kāi)，鋪滿口腔。就像嘴巴里下過(guò)一場(chǎng)香雪，雪融化消散，迅速?gòu)浬⑺闹堋?br>
好茶入口，必然都是順滑的，對(duì)于巖茶來(lái)說(shuō)，粘稠的茶湯，順滑、順暢、化開(kāi)，尤為重要。
【散】
好的巖茶，回甘是發(fā)散型的，就如同滔滔江水，迅速的襲來(lái)，直沖喉嚨，整個(gè)口腔內(nèi)，都極為清涼甘甜。
舌齒中極為甘涼舒適，喉嚨是極為清爽，舒適極了。
【勁】
好的巖茶，香氣是勁道的，湯水也是勁道的。勁道，或可用霸氣凌冽來(lái)形容。
巖茶的香，絕非是弱柳扶風(fēng)的，而是倚傍著巖骨，極為有生命力，有滲透性。
在聞香的時(shí)候，能感受到杯蓋中的茶香，有著氤氳、凝成一團(tuán)的感覺(jué)，不易消散。
這四點(diǎn)喝巖茶的體驗(yàn)，不知茶友們?cè)诤炔柽^(guò)程中，有沒(méi)有似曾相識(shí)的感覺(jué)？
《6》
天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮。
巖茶當(dāng)中，巖韻正是這般曼妙無(wú)窮的感官風(fēng)味所在。
行到水窮，坐看云起，巖韻正是在喝巖茶時(shí)，極為開(kāi)闊的體驗(yàn)。
巖茶之中的“巖韻”，是巖茶中的靈魂屬性，若要喝懂巖茶，需要細(xì)細(xì)的品味感知。
活，是一款好巖茶的舒展屬性；
骨，是一款好巖茶的生命強(qiáng)韌感。
寤寐求之，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，好巖茶，到底能有多少奧妙，麻花思之！
